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Contradecir una teoría con una nueva supone un reto y un ejercicio de valentía para las personas que trabajan en ciencia. Estudiar si estos sistemas de avance científico son válidos y nos acercan a la verdad es tarea de la filosofía de la ciencia. Popper decía que una nueva teoría es aceptable y desbanca a la anterior cuando está de acuerdo con los hechos observados. Sin embargo, Feyerabend, el adalid del pluralismo, lo critica porque Popper no toma en cuenta el cómo se hace la ciencia en realidad. Para Feyerabend la creatividad, curiosidad y el gusto por intentar nuevas cosas de la gente que hace ciencia es valioso y lleva al progreso. Ver las cosas desde distintos puntos de vista puede hacer que se avance en problemas no resueltos anteriormente cuando se ha abordado de maneras similares. El encorsetamiento y excesivo dogmatismo es, para Feyerabend, un lastre que no permite que las personas que ejercen su labor de investigación puedan desarrollar todo su potencial y, por lo tanto, p

  C uando los científicos nos alertan sobre el cambio climático y el calentamiento global nos narran de qué manera están cambiando las condiciones del planeta y cómo esto está afectando a nuestras vidas y a las de todos los demás seres vivos. Pero no solo recogen y nos muestran lo que está ocurriendo o ha ocurrido, también realizan predicciones de qué va a pasar y en qué condiciones estará la Tierra según cuantos grados aumente la temperatura o cuanta biodiversidad se pierda.  Para poder abordar un problema tan complejo con este es necesario que se recopilen muchos datos que estudien lo que ocurre en este momento, pero también más importante aún es tener un modelo de predicción acertada para saber qué va a ocurrir en el futuro. Los modelos científicos son las herramientas que nos sirven para poder aproximarnos a fenómenos complejos imposibles de estudiar de manera directa o a los que sea difícil aplicar leyes universales. Estas aproximaciones a la realidad son simplificaciones idealiz

  Al hablar sobre ciencia, demasiadas veces se pone el foco en los grandes descubrimientos que han hecho avanzar la ciencia de manera brusca y revolucionaria y se olvida el trabajo metódico y mantenido de   miles de personas que con sus pequeñas aportaciones han hecho avanzar la ciencia. Thomas Kuhn en su obra La estructura de las revoluciones científicas habla de dos maneras diferentes en las que avanza la ciencia: la revolucionaria, con sus genios y sus descubrimientos puntuales y bruscos y la ciencia normal, más rutinaria, que sigue unas reglas, unas metodologías que facilitan que tenga éxito. En el capítulo IV de su libro, Kuhn habla sobre la capacidad de la ciencia normal para resolver rompecabezas científicos gracias a su trabajo metódico y ordenado. Visto desde fuera de la comunidad científica, la imagen de un genio que gracias a su creatividad realiza un descubrimiento científico que cambia el rumbo de la humanidad es bastante atractiva. Pero no hay que dejarse engañar por est

En ciencia se busca alcanzar el conocimiento a través de la observación de algunos hechos singulares o significativos. Cuando en esta observación se encuentra un patrón o una repetición, una cierta regularidad, los científicos construyen una ley o teoría, o lo que es lo mismo, desde una observación particular se propone un enunciado general. Tras el enunciado de una teoría, esta se tiene que poner a prueba a través de la experimentación para concluir si es cierta o no. A este método se le denomina inducción. Popper, filósofo alemán del siglo XX, pensaba que no conocemos el mundo, sino que solamente hacemos conjeturas sobre él. Para este filósofo, la búsqueda intrínseca a la actividad científica debe de ser crítica y por eso utiliza el Modus tollens , un criterio de confirmación o refutación de las teorías que depurará para construir un método de verificación que denomina falsación . Según Popper, nos encontramos con un problema al intentar generalizar a partir de un hecho concreto y

Qué se entiende como ciencia es una pregunta que tiene distintos significados según desde dónde la hagamos. Si buscamos en un diccionario el significado del término ciencia nos dirá algo como “conocimiento cierto de las cosas por sus principios y causas” (Enciclopedia Salvat, 2003) o “conjunto de conocimientos obtenidos mediante la observación y el razonamiento, sistemáticamente estructurados y de los que se deducen principios y leyes generales con capacidad predictiva y comprobables experimentalmente” ( Diccionario de la lengua española RAE ). Scientia es la palabra latina de la que viene nuestro término ciencia. Esta palabra para los romanos significaba conocimiento y se oponía tanto a los conceptos de práctica ( praxis, πρᾶξις ) como de creación ( poiesis,  ποίησις ). Durante siglos, la ciencia ha sido epistemología, búsqueda del conocimiento, y se ha basado principalmente en esa búsqueda a través de la experiencia y el uso de la razón. Sin embargo, al hablar de ciencia en el